Lucie Albertini-Guillevic dans le bureau parisien de Guillevic. © RAC Les Rencontres de Pierre d’Ailly Vendredi 29 mai 2015 Les Classes préparatoires Hypokhâgne, Khâgne et les Terminales littéraires rencontrent Mme Lucie Albertini-Guillevic En salle Imago Mundi à partir de 14h00 Réflexion et discussion sur la poésie de GUILLEVIC : Terraqué (1942) Lucie […]
Archives annuelles: 2015
GUILLEVIC au début des années 1990. Alignements de menhirs à Carnac Guillevic, Terraqué (1942) (Pages 17-140) Questionnaire pour un journal de lecture 1. Situer Guillevic (1907-1997) : Il a 17 ans au moment où paraît le premier Manifeste du surréalisme (1924), auquel il dira avoir été étranger. Il est pourtant de la même génération que René Char […]
Charles Baudelaire. Entre 1854 et 1860. Félix Nadar/Hervé Lewandowski/ (c) RMN-Grand Palais(Musée d’Orsay). Détail. CONFÉRENCE D’YVES BONNEFOY : « LA PAROLE POÉTIQUE » (2000). (on peut en retrouver le texte dans Le Siècle où la parole a été victime, Mercure de France, 2010, pp. 191-212.) Camille Saint-Saëns, La Muse et le Poète, […]
Hans Memling (1435-1494), Les Anges Musiciens (vers1480) (c) Koninklijk Museum voor Schone Kunsten, Anvers. Sont mentionnés ci-dessous les compositions musicales inspirées de textes sacrés, avec leur définition par le Trésor de la Langue Française informatisé, un extrait de la séquence chantée et des titres d’œuvres célèbres qu’il est indispensable de connaître : Le Miserere […]
Gérard de Nerval, entre 1854 et 1855. Photographie (détail) d’Adrien Tournachon (Nadar jeune) ©BnF // Le Rêve et la vie est le titre sous lequel Aurélia a paru en volume, en 1855, accompagnée d’autres textes, œuvres et traductions, dont Nicolas Flamel, L’Intermezzo, Les Arts à Constantinople, Une Tour dans le Nord, etc. UN ASPECT DU ROMANTISME EN GÉNÉRAL […]
(Avec l’autorisation des éditions Gallimard) Emile M. Cioran, Précis de décomposition (1949) GÉNÉALOGIE DU FANATISME «En elle-même, toute idée est neutre, ou devrait l’être ; mais l’homme l’anime, y projette ses flammes et ses démences ; impure, transformée en croyance, elle s’insère dans le temps, prend figure d’événement : le passage de la logique à l’épilepsie […]